【南京名人墓】何汝霖墓1

道光顾命大臣何汝霖墓考1
——何汝霖墓志

作者：程逺

1、南京清代一品官墓
多年来我尝搜集有清一代葬在南京的一品官墓。
其中正一品墓，迄今仅得“靖逆侯”家族墓（韦爵爷老把张勇之后，世袭靖逆侯，葬江浦县五槐庄），但侯是超品爵位，还是武职。
从一品墓六处（文、武兼有）：刘继禄墓（湖熟）、鲍虎墓（六合）、梅瑴成墓（句容）、董教增墓（西善桥）、秦承業墓（尧化门）、鄧廷楨墓（仙林）。
正一品文官墓有没有？原以为熊赐履墓在淳化，后经我考证，其墓在今马鞍山市境内，不属南京。
另据我参与的《尧化——缘以姚坊闻世的门里小镇》，管秋惠老师披露，2009年3月23日，李从善先生在南京市栖霞区尧化街道上城风景小区北区施工工地（今苏果超市后），发现“丁得春墓碑”（丁曰健父母合葬墓碑），碑文墓主散阶为“诰授奉直大夫”（从五品）、“诰封光禄大夫”（正一品），待考。
以上，我在之前的多篇文章中，几经积累，反复提及。

2、寻找何汝霖墓记载
何汝霖（1781.8.2-1853.1.12），江苏江宁人，《清史稿》卷三百七十五·列传一百六十二有传。
2019年7月8日，我见《夏家鏞墓志铭》中记载“同里何公汝霖方在樞府”。
真是一语惊醒梦中人，查何汝霖（何汝霖，字雨人，名、字常见，历代同名同姓者多，注意区分）履历，常年任职中枢，历任兵部尚书、一品顶戴署礼部侍郎、署户部尚书、军机大臣、道光顾命大臣、官至礼部尚书，赠太子太保，正一品。
如果其归葬故里的话，将是我所知清代葬在南京的最高级别文官墓，惜本地史料对其墓却无只言片语记载，不无遗憾。
其墓查询不易，自我写《夏家鏞墓1》时即备案，直到2020年4月19日续作《夏家鏞墓2》，才又想起何汝霖，遂作本文。

我的思路，既然史料中不见直接记载何汝霖墓，就转而从碑志中寻找蛛丝马迹。

更令人失望的是，《续碑传集》卷十一·咸丰朝部院大臣，仅收录《何汝霖传》（引《江宁府志》），仍不见其墓。

可叹堂堂顾命大臣，位极人臣，《碑传集补》、《续碑传集》、《碑传集三编》、《广清碑传集》皆失载其碑志。

及读《越缦堂日记》，有对“何恪慎公碑”的评价。

何汝霖谥号“恪慎”，从日记时间判断，当指其无疑，始知世间果然存其碑志。

3、何汝霖墓志

《躬耻斋文钞》卷十，收录宗稷辰撰《何恪慎公墓志铭》（笔者标点，下简“墓志”）：

道光初，稷辰館德州公邸，得见其，及門江甯何公閱十餘年。稷辰試樞，直公方長其曹，及補入，公已由三品卿超躋樞輔。晨夕聞教者八、九年，備見其練於事而謹於言信，足爲後進施法矣。咸豐元年，稷辰入臺。假歸，北還朝，而公喪已逾大祥，恨不復見顔色。讀其《自爲年譜》，愴然追憶其生平。公嗣兆瀛，以銘幽之文請，義無辭也。按《譜》，公家自江西，遷金陵裁四世。曾祖諱祥生，祖諱世榮，父諱天錫，皆以公貴，累贈光祿大夫、兵部、禮部尚書。贈公三子，而公爲仰，名以汝霖，字曰雨人。幼向學，迨學既成，而成名甚晚，蓋九年而爲弟子員，又十年而選拔入成均，廷試用工部曹。又十年始中乙酉順天榜，再試禮部不第，遂補官專值樞垣。歷主事、員外郎、郎中，皆在都水司。諭俸截取知府，復試御史，皆記名。/

宣廟特旨，改京堂，擢内閣侍讀學士，轉太常、大理兩少卿，出樞曹。未幾，爲軍機大臣，進都察院左副都御史，洊兵部侍郎，調戶部管錢法堂。尋升兵部尚書，遭母丁太夫人憂。服闋，以一品銜署禮部左侍郎，旋署戶部尚書。庚戌正月，受/

先帝顧命。/

今上御極，補禮部尚書。屢以年高職勤，給乘給扶，賜葠賜食，遇風雪許靜坐直廬，。及解機務，仍留禮部，乞休終不允。以二年十一月二十六日薨於位。/

上悼卹非常，命恭親王奠醊，輔國公奕湘致祭。贈太子太保銜，予諡恪慎。賞其長孫承禧爲舉人。公兢兢慗慗，從郎官至正卿，一以實心上孚兩朝，異數殊恩備極優渥，非盛德曷致此哉！雖其退直之下，未嘗以平時對命之語示子孫，其補闕於無形者，非外人所能識。而讀公遺疏有云：“恭儉以立，裕國之本。勞謙以廣，納諫之基。慎號令以免叢脞之虞，明賞罰以一軍民之志。”存此數善言於疾革，則其生前之立心輔政，從可知已。公官水部，久習水事，故奉使勘東南兩河至於再三。以及振蕃讞獄，必不苟焉，負朝命之重顧，所以盡乃職者，皆不自言。而昔年共事諸公，罕有在者，欲咨詢其政迹而無，山其簡淡弢晦，夫豈常人之所能及耶？

公生於乾隆辛丑之歲六月十三日，享年七十有二。配鄭夫人，前卒。子三：兆瀛，舉人，戶部郎中，候選知府；兆濂，從一品廕生；兆溥，幼。女二，適仕族。孫承禧，内閣中書。曾孫二，佑官、枏官。鄭夫人已葬神策門外邁皋橋之原，公匶厝京師，待金陵平乃歸窆。豫爲之銘，曰：

公之先德，潛修冥冥。有子通顯，善歸於庭。

父恒詔之，聽如辟咡。母恒孩之，笑展兒齒。

壽母耄年，/帝賚恩言。惟家之修，稱邦之賢。

家有令人，國有長者。不尸其名，澤被朝野。

恪如執玉，慎如緘金。節惠無慚，永昭棐忱。

江氛早息，江山復滌。公神可歸，慰安幽宅。

4、墓志撰写时间
宗稷辰，墓志作者，收录在其撰《躬耻斋文钞》卷十。
《躬耻斋文钞》凡二十卷，后编六卷，初刻于咸丰元年（1851），此时何汝霖健在，该版不可能收录此篇。
后有同治九年（1870）重刊本；民国二年（1913）铅印本，古越九曲山房藏版。当为同治以后版本收录。
《知所止斋自订年谱》收录的时间最晚一文，为咸丰三年三月，咸丰皇帝御笔《御制碑文》。
再结合墓志“而公丧已逾大祥”、“读其自为《年谱》”、“公嗣兆瀛，以铭幽之文请”、“公柩厝京师，待金陵平乃归窆”等语，可以判定作文时间。
“待金陵平”，指洪杨之乱，咸丰三年二月二十日，太平天囯攻克江宁，三月一日（1853.3.29）定都天京。何汝霖卒日据此时尚不足三月，自然无法归葬故里。
“而公丧已逾大祥”，大祥，指老人卒后两周年祭礼。
可知墓志大致作于何汝霖卒后二年，即咸丰四年十二月初四日以后。

5、古人对何汝霖墓志的评价

墓志文后有“定甫”注（笔者标点）：“纯以空灵简洁取胜，《荆公集》中志状多有此种，铭亦古简不凡。”

李慈銘《越缦堂日记》云，定甫系作者宗稷辰家子弟，故按语多赞美之词。

反观李氏自己的评价，《越缦堂日记》·同治癸亥七月十六日：“阅宗涤翁《躬耻斋文集》……然其文法颇能由望溪、震川以上溯欧、曾，中年以后，所作碑志，往往有佳者。如《何恪慎公碑》，直到庐陵胜处。”《樵隐昔寱》卷十，亦引此说。

可见李慈銘、平步青等同时代的文史学家，均对该墓志行文做出高度评价。
但《越缦堂日记》将墓志误作《何恪慎公碑》，不确。

6、我对何汝霖墓的认定

咸丰二年十二月二十二日，何汝霖卒于北京官邸，我在读其传记时便心道不妙，因为转年即咸丰三年，这是中国近代史上的重要年份——太平天囯定都天京。

不出所料，据墓志：“公柩厝京师，待金陵平乃归窆。豫为之铭”。

既然何汝霖墓志并未明确其葬地，而我认为其归葬南京，自然有我的道理，尽在后文。

7、何汝霖子女
墓志只记载了何汝霖的三子、二女，实际不止，据年谱如下：
（1）戊辰，28岁，二月，子恩元生，三日而殇，郑夫人病几不起，越数月始愈。
何恩元，何汝霖长子，鄭夫人出，早殇。
（2）己巳，29岁，六月，次子兆瀛生。
何兆瀛，何汝霖次子，鄭夫人出。
（3）辛未，31岁，十二月，大女纯官生。
何纯官，何汝霖长女，鄭夫人出。
（4）癸酉，33岁，十一月，二女和官生。
何和官，何汝霖次女，鄭夫人出。
（5）丁酉，57岁，四月，四女慶官生。六月殤。
何慶官，何汝霖四女，妾陳氏出，早殇。
年谱未载三女，不知“四女”系排序错误，还是确有“三女”漏载？
（6）庚子，60岁，四月，三儿兆濂生。
何兆濂，何汝霖三子，妾陳氏出。
（7）丁未，六十七岁，冬月，四儿兆溥生。
何兆溥，何汝霖四子，妾陳氏出。
由此可知，何汝霖至少有四子、三女，比墓志多出的一子、一女，皆为出生不久早殇。
通常习俗，未成年者不记入家谱，故墓志不载。